?

Log in

No account? Create an account

Декабрь, 6, 2002

Лень во спасение

Бывает, говорят, ложь во спасение. Но, наверное, есть и лень во спасение.
Уже сколько я тянус двумя темами.
1. Новый белорусский закон о свободе совести,
2. Новый митрополит БАПЦ и его амбиции.
Ну с митрополитом Александром еще понятно. Личность малоинтересная. Но, с другой стороны, ведь явление. Да и что-то в белорусском православии что-то трещать начало - прошла былая идилия. Хотя и сказать, что происходит нечто серьезное, тоже нельзя. Вот жалко только нового Брестского епископа, а нашего бывшего епархеального секретаря Иоанна. От души жалко. Человечный он какой-то, мног, видно, от митрополита взял. И народ не ценит - по запискам видно, что о Софроние больше моляться значительно, чем о нем. И вот сразу его в конфликт. Говорят, уже раза два или три по телевизору показывали. Звонит мне знакомый: "Видел? Вчера в "Панараме" Иоанна опять показывали" - "Ну так что? Это же не при нем началось" - "Ну все равно - неуспел начать, а уже засветился" Вот такая жестокость пиара... Жалко.. Я его тоже когда-то обидел.. назвал "представителем церковной номенклатуры". "Я думал, что я во Христе брат, а оказывается церковный бюрократ", - обиделся, как мальчик....Самое смешное, что в инете об этом конфликте в Ружанах ничего не могу найти в инете. А по телевизору показывают и показывают. Не просто это. Как всегда, кому-то нужно. Да и вообще в Брестской епархии самая закоренелая клановость, если не мафия. Боюсь, сожрут эти лихие батюшки владыку Иоанна.
Опять же другая тема. Опять связана с епископом Иоанном. О законе, напррвленном далеко не против баптистов и пятидесятников только, но против религии вообще, я собирался написать еще в июне, когда он был принят нижней палатой парламента. Дифирамбы новому закону пелись и на епархиальном собрании. Это поражало меня - как можно было не видеть очевидные вещи? Вскружила, видно, преамбула, где первое место, как "традиционной", отведено православной конфессии.
Но тянул все тянул, иногда свое мнение высказывал в разговорах, пока не дошло сие до владыки Иоанна, еще бывшего тогда викарным.
Звонит вдруг: "Вы чем это не довольны, отец А-р? Пропаганду ведете, народ смущаете". Пытался объяснить.. но куда там.. Кто это так сходу откажется от любимого детища. И почему это все глупы, а один о. А-р умный? Но немножко покачнулось все же: "Да, это зло... Но сейчас это лучшее зло". А я, значит, вычтупая против "лучшего зла" как бы даю пробоину в стройных рядах православных, которые вроде как 5 лет только и делали, что вынашивали мечту об этом законе". Ну, думаю, хорошо, что ничего не написал. Получил бы тогда в кости. Ну что ж... Торжествено дал слова, что свою позицию оставляю при себе и нигде не выступаю. На том и сошлись. И как-то легко стало лентяю, что теперь писать не надо, а то все мучился. ..
Но вдруг, когда уже приняла и верхняя палата, опять меня что-то задело изнутри. Нет, думаю, не могу молчать. А тут как раз престольный праздник, на который прибыл к нам епископ Иоанн. Подхожу к нему: "Закон принят? Принят. Уже теперь я могу высказаться" - "Зачем Вам это?" - "Совесть велит". Надо отдать должное владыке - отреагировал на удивление спокойно. Вдогонку: "Подождите, пока президент подпишет". Надо же.. Представляю сценарий - неубежденый никем и ничем президент проникается статьей некоего батюшки.. Мда...
И что же? Все равно победила лень. Свое слово я торжественно взял обратно на Покров еще.. уже прошло почти два месяца, а воз и ныне там... Уже и владыка Иоанн не наш владыка.. Ну к чему я эту бучу подымал? Так вот подумаешь... Принят же все равно закон. Да разве и в законах спасение... Так и откладываешь. А если бы не поленился и вовремя написал? Нажил бы кучу неприятностей. А так лень спасла.
1 Павел, волею Божиею Апостол Иисуса Христа, по обетованию жизни во Христе Иисусе,
2 Тимофею, возлюбленному сыну: благодать, милость, мир от Бога Отца и Христа Иисуса, Господа нашего.
8 Итак, не стыдись свидетельства Господа нашего Иисуса Христа, ни меня, узника Его; но страдай с благовестием Христовым силою Бога,
9 спасшего нас и призвавшего званием святым, не по делам нашим, но по Своему изволению и благодати, данной нам во Христе Иисусе прежде вековых времен,
10 открывшейся же ныне явлением Спасителя нашего Иисуса Христа, разрушившего смерть и явившего жизнь и нетление через благовестие,
11 для которого я поставлен проповедником и Апостолом и учителем язычников.
12 По сей причине я и страдаю так; но не стыжусь. Ибо я знаю, в Кого уверовал, и уверен, что Он силен сохранить залог мой на оный день.
13 Держись образца здравого учения, которое ты слышал от меня, с верою и любовью во Христе Иисусе.
14 Храни добрый залог Духом Святым, живущим в нас.
15 Ты знаешь, что все Асийские оставили меня; в числе их Фигелл и Ермоген.
16 Да даст Господь милость дому Онисифора за то, что он многократно покоил меня и не стыдился уз моих,
17 но, быв в Риме, с великим тщанием искал меня и нашел.
18 Да даст ему Господь обрести милость у Господа в оный день; а сколько он служил мне в Ефесе, ты лучше знаешь.
(2Тим.1:1-2,8-18)


...спасшего нас и призвавшего званием святым, не по делам нашим, но по Своему изволению и благодати... Этого звания святого мы чураемся и любим издеваться над протестантами, называющиеся себя святыми... Куда, мол, нам грешным.
Я недавно встретил такую мысль... что смиренное перед людьми может быть дерзостью перед Богом. Заявлять, что ты слаб и не можешь достичь святости по грехам своим и немощи это и есть дерзость перед ,Богом, ибо хулит Его как создателя и творца. Вот таким, мол, создал, какие могут быть требования.
И наоборот. Дерзкое перед людьми оказывается смиренным перед Богом. Я святой. Какая гордость! Но это лишь констатация подчиненности Божьему призыву и открытость для благодати.
В одной из моих записей упомянуты преследования, которым подвергались в Российской империи лица, выходящие из православия.
В качестве приложения вот такой материал ...
Выдержки из диссертацииСвернуть )

Последний месяц

Сентябрь 2017
Вс Пн Вт Ср Чт Пт Сб
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930

Метки

Разработано LiveJournal.com
Designed by Paulina Bozek