?

Log in

No account? Create an account

Январь, 18, 2005

Ответ многим

В комментариях на предыдущий пост многие задают фактически один и тот же вопрос. Суеверие ли обряд как таковой? Может и определеный порядок служб, обустройство алтаря, ношение креста, крестное знамение - тоже суеверие?
Постараюсь что-то пояснить. Все в Церкви (в ЦЕРКВИ!!) , во-первых, иерархично, а, во-вторых, антиномично или, лучше сказать, согласно-противоречиво. Суеверие выражается в придании более низшим формам духовной жизни, а то и просто формам ее проявления большего статуса, чем более высшим, а иногда и даже решающим. В резулььтате пирамида искажаетсяи может даже полность перевернуться - получается не Церковь, а анти-Церковь. А почему искажается? Потоому что не видно главной, очерчивающей линии. Эту очерчивающую линию и дает Церковь Божия - тело Христово. А без Церкви ведь и церковь не церковь, а так... макет, модель, игра в Церковь. В лучшем случае - это воспоминание Церкви. Эту лучшую функцию еще и может выполнять ныне существующая видимая структура, продолжающая по традиции называться "Церковью" . Но здесь жек и ловушка.ак в любом музее, в такой "Церкви" слишкои ценяться детали, "экспонаты", если можно так сказать. Как в музее все восторгаются древним горшком, ставят на постамент и охают вокруг, так и здесь. То, что выполняло свою четко ограниченную функкцию, иногда просто сопутствующую, образно-необязательную, то вдруг стало определяющим аттрибутом. Церковь может быть без любви, без которой все "ничто", как мы знаем, но с "правильным алтарем", "правильным" священником, поставленнным "законным епископом",и мы упокаиваем себя, что мы в "правильной Церкви". Любви нет, зато вот батюшка, вот антиминс, вот купола, вот песнопения - все, как положено. А то, что, например, пришли причащаться чужие друг другу люди, а то и враждебные, верящие каждый в "своенго бога" - это, считаем, дело десятое. Поскольку, мол, все сделано "по чину". Вот тогда этот чин - суеверие. Вообще, как мне кажется, все вне Церкви, но претендующее на церковность, не может не быть суеверным. Суеверие это подобие веры в подобии Церкви - в такой, я бы сказал, суе-церкви.
Я упосминал об антиномичности. Держаться на острие антиномии, удерживать балласт позволяет трезвое духовное видение, живой контакт с Богом, Его благодать, держащая в Истине. Держащая всю Церковь. А как это может быть без "единого духа во Христе"? Без этого все распадается. Обряд -вера, форма-содержание, простота-богомудрие, смирение-дерзновение, покаянность-святость, любовь-дисциплина... Все это теряет взаимо-дополняющее и взаимо-разрешающее единство. И элемент, выпавший из согласно-противоречивого единства, становится породией на то, чем он был при том, что внешне, кажется, ничего не изменилось. Дух только ушел, и осталось суеверие.
Не говорю, что это везде сейчас непременно так, а говорю, что это может быть. Ведь Господь обещал, что "врата ада" не одолеют Церковь. То есть надо исходить из того, что она есть. Если я говорю, что ее нет, то в том смысле, что ее нет там, где, как мы уверены, она есть. А точнее - она там может присутствоватть, но как бы не хозяйкой, а гостьей, бесправной и часто поругаемой.

------

Меня еще спрашивали - а почему непременно вера только в Церкви, то есть в коллективе?
В Церкви это совсем не значит "в коллективе". Просто христианская вера предполагает Церковь. Можно к ней идти и в одиночку, но выйти из контекста Церкви нельзя. Все пути ведут к Церкви. Ибо наша цель - Царство Божие. А Царство Божие уже учреждено Христом и называется Церковью. Вот, как легко заметить, даже протестуя и утверждая, что Церкови нет, я утверждаю, что она есть. Это закономерно. Не по житейской логике, а по логике веры. Монашество, например, тоже возникло как протест против существующего состояние Церкви, своего рода даже как отрицание. Но это делалось во имя Церкви. И монашество стало органичной и даже фундаментальной частью Церкви.
Buy for 10 tokens
Buy promo for minimal price.

Последний месяц

Сентябрь 2017
Вс Пн Вт Ср Чт Пт Сб
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930

Метки

Разработано LiveJournal.com
Designed by Paulina Bozek